В традиции натхов давно сложилась ситуация, когда чела имеет право и возможность обучаться у разных Гуру. Во-первых, само наличие пяти разных форм посвящения уже предполагает такое развитие событий. На этом никто не настаивает и не возражает. Может складываться ситуация, когда ученик получает несколько дикш у одного и того же Гуру. Это всегда вопрос опыта, целей ученика и сложившихся обстоятельств. Такое положение вещей позволяет чела получить опыт и знания от разных учителей и избежать монополии на передачу дикш и знаний. Мой Гуруджи Виласнатх по этому поводу говорит, что традиция натхов это одно тело, которое состоит из множество частей и органов, но не смотря на их различия в функциях они являются одним целым. Правая рука не может спорить или ссориться с левой. Все они существуют благодаря друг другу и оставаться эффективными они могут только тогда, когда действуют заодно. В этом суть и природа частей тела. Такова суть и природа традиции натха-йогинов. Если кто-то из членов сампрадайи ведёт себя иначе игнорируя правила жизни ордена, то, скорее всего, таким людям изначально чужды идеи йоги. Получается, что такой человек действует вопреки её недвойственным целям.

Posted in: О йоге и Традиции натхов