Дословный перевод слова «Тантра» означает «устройство» или «механизм». Есть и другие интерпретации, но именно эти два значения — более конкретное определение того, что связано с тантрической практикой.

Космос и окружающий нас мир сотканы из совокупности множества энергий. Религии индуизма описывают их как проявление множества божеств, каждое из которых имеет определённые качества и покровительствует различным процессам и изменениям, являясь выражением Абсолюта. Взаимодействие с этими силами через ритуал и волю определило суть Тантры.

Периодом формирования Тантры историки и религиоведы называют 9-10 века нашей эры, но указывают на то, что предпосылки этого знания возникли намного раньше и были результатом  духовного опыта других духовных культур. Также принято считать, что Тантра сформировалась в противовес существующим в то время формам ортодоксального брахманизма и фактически стала неким экстрактом религий и йоги. Её главной целью стало постижение Абсолюта через множество форм. Впрочем, постижение совсем не означает собирание и анализ информации, так как с точки зрения тантризма, Абсолют иррационален и его можно только пережить изнутри. Абсолют Тантры не имеет конкретных форм и концепций. Такая идея сплотила множество сторонников из самых разных слоёв общества, от странствующих йогинов до представителей царских династий. В некоторые исторические периоды индийской истории Тантра была основной религией государств региона. Кстати, современный Бутан главной религией страны называет тантрический буддизм Ваджраяны.

Главными средствами Тантры являются мантра и янтра, а реализацией этих средств -пуджа и хома. Тантра обладает большим арсеналом методов для взаимодействия с проявлениями Абсолюта, но, в зависимости от конкретных целей и интересов, может давать различный результат. То есть, стремление к достижению, как материальных целей, так и высокодуховных, для тантрика абсолютно естественно.

Тантра слишком многогранна и имеет массу нюансов, и поэтому  важно, чтобы тантрические садханы были переданы и качественно разъяснены компетентным Гуру, учитывающим особенности личности и зрелости ученика.

Posted in: О йоге и Традиции натхов